A HISTÓRIA DA MAÇONARIA NO JAPÃO
O ISOLACIONISMO JAPONÊS
Sendo o Japão separado do
continente asiático por água, sua civilização se desenvolveu em relativo
isolamento em dias pré-modernos. A influência cultural do exterior gradualmente
atingiu o país, principalmente através dos países vizinhos, China e Coreia.
Os
primeiros ocidentais a chegar ao Japão eram comerciantes portugueses que
desembarcaram em uma pequena ilha ao sul do Japão em 1543.
Posteriormente, pessoas de outras nacionalidades chegaram. Como o xogunato
então governante ficou preocupado com a crescente influência estrangeira sobre
o seu povo.
Em 1639 ele praticamente isolou o país do resto do mundo, condição
esta que durou mais de dois séculos, até 1854. Nestas circunstâncias só
protestantes holandeses e chineses não-cristãos estavam autorizados a fazer
negócios com o Japão.
O PRIMEIRO MAÇOM A VISITAR O
JAPÃO
Entre esses comerciantes
holandeses que vieram ao Japão durante esse período estava Isaac Titsingh.
Acredita-se ser ele o primeiro maçom a visitar o Japão. Ele fora iniciado na
Batavia em 1772, quando estava a serviço da Companhia das Índias Orientais
Holandesa. Ele foi ao Japão três vezes – 1779 a 1780, 1781 a 1783 e 1784 – e
chefiou o posto de comércio holandês em Nagasaki.
O Ir.´. Titsingh fez amizade
com muitos japoneses em altos postos e com japoneses estudiosos do conhecimento
ocidental. Seus livros, cerimônias usadas no Japão para casamentos e funerais
(1819), Memórias e anedotas sobre a dinastia reinante dos xoguns, soberanos do
Japão (1820) e Ilustrações do Japão (1822) são fontes valiosas de informações
sobre o Japão e seu povo e costumes na
segunda metade do século 18.
O FIM DO ISOLAMENTO
Embora o Japão estivesse em um
estado de isolamento, embarcações estrangeiras frequentavam suas costas
periodicamente. Na primeira metade do século 19, sua invasão tornou-se
particularmente perceptível. Eles insistiam em que Japão abrisse seus portos.
Com o tempo, o governo abriu o país e celebrou tratados com potências
estrangeiras. Os tratados incluíam extra-territorialidade pelas quais
estrangeiros residentes no Japão ficavam sob a jurisdição legal dos cônsules de
seus próprios países. A abolição da política de separação precipitou o país em
tumulto.
Tratados desiguais com aqueles países,
inflação galopante, em grande parte, devido ao início do comércio
exterior e outros fatores desfavoráveis resultantes da abertura do país
fizeram com que alguns japoneses, especialmente os samurais (guerreiros
profissionais), cultivassem a ideia de “Sonno Joi” (unificar o país sob o
governo imperial e repelir as incursões causados por estrangeiros).
Insatisfeito com a política do governo em relação aos países estrangeiros,
alguns samurais se aproveitaram da situação e agrediram estrangeiros para
assediar o governo agora enfraquecido. Tais ataques tornaram-se frequentes no
final dos anos 1850 e início dos anos 1860. Como resultado, as potências
estrangeiras apresentaram fortes protestos. Em 1863, o governo japonês
concordou em ter tropas britânicas e francesas estacionadas em Yokohama.
A PRIMEIRA LOJA NO JAPÃO
Foi durante esse período que a
primeira loja maçônica foi introduzida no Japão. A loja militar chamada Loja
Esfinge Nº.263, de Constituição irlandesa, veio ao Japão com um destacamento
do 20º regimento britânico que chegou a Yokohama em 1864. Enquanto em Yokohama,
a loja realizou reuniões e admitiu membros civis. Sendo uma loja militar, no
entanto, ela não podia operar no Japão por muito tempo. Ela realizou a sua
última reunião em março de 1866.
A FORMAÇÃO DE LOJAS LOCAIS
Enquanto isso, aqueles irmãos que
viviam em Yokohama sentiram que era desejável
formar sua própria loja e pediram autorização para a formação de tal
alojamento à Grande Loja Unida da Inglaterra. Assim, a primeira loja local,
Loja Yokohama No. 1092, surgiu, realizando a primeira sessão ordinária em 26 de
junho de 1866.
Um total de seis lojas inglesas e três lojas escocesas foram
formadas no Japão antes da última guerra. Com a abolição da
extraterritorialidade em 1899, os irmãos realizavam suas reuniões de acordo com
um acordo de cavalheiros com o governo japonês de que o governo não interferiria com as atividades da
fraternidade, enquanto a adesão fosse limitada a estrangeiros e que as reuniões
fossem realizadas sem ostentação.
Os membros incluindo aqueles que contribuíram
para a modernização do Japão, por exemplo, Ir.´. E. Fischer, um comerciante
alemão envolvido no desenvolvimento de Kobe; Ir.´. William G. Aston, um
diplomata inglês estudioso da literatura japonesa, cujas obras introduziram o
Japão e sua civilização ao mundo de língua inglesa; Ir.´. A. Kirby que
construiu o primeiro navio de guerra blindado no Japão; Ir.´. Thomas W. Kinder,
um britânico que estava no comando do Escritório do Mint em Osaka; Ir.´. John
R. Black, um jornalista britânico que publicava um jornal em língua Inglês – o
Japan Gazette – e os jornais japoneses Nisshin Shinjishi e Bankoku Shimbun, e
quem escreveu um livro importante – Young Japan; Ir.´. William H. Stone,
engenheiro de telecomunicações britânico; Ir.´. Paul Sarda, um arquiteto
francês, Ir.´. Edward H. Hunter, um engenheiro naval britânico; Ir.´. John
Marshall, um capitão de porto britânico; Ir.´. Felix Beato, um fotógrafo
britânico nascido em Veneza e Ir.´. Stuart Eldridge, um médico americano. De
toda forma, todos os membros das lojas no Japão naquela época eram
estrangeiros.
MAÇONS JAPONESES ANTES DA GUERRA
No entanto, alguns japoneses
ingressaram na Ordem no exterior antes da última guerra. Entre eles estavam
dois estudiosos japoneses – Amane Nishi (1829-1897) e Mamichi Tsuda (1829-1903)
– que estudavam na Universidade de Leyden, na Holanda de 1862 a 1865 com o Prof
Simon Vissering que era maçom. Nishi foi iniciado na loja La Vertu No. 7 em Leyden em outubro de 1864,
e Tsuda em novembro de 1864.
O conde Tadasu Hayashi (1850-1913), um diplomata
de carreira e, posteriormente, um estadista, estava estacionado na Inglaterra
de 1900 a 1906, e tornou-se membro da Ordem enquanto esteve na Inglaterra. A
Aliança Anglo-Japonesa foi celebrada em 1902 e ele assinou esse tratado em nome
do Japão. Ele foi iniciado na Loja Empire No. 2108 em fevereiro de 1903,
elevado ao Segundo Grau em março e exaltado ao terceiro grau em maio.
O Ir.´.
Hayashi tornou-se Venerável da Loja em janeiro de 1904. Seu rápido progresso
até esse cargo foi devido à vontade dos membros da Loja de reconhecer a sua
alta posição oficial e sua possível partida da Inglaterra em futuro próximo
para nomeação para algum outro posto.
Como a missão japonesa em Londres foi
promovida de legação a embaixada, ele
tornou-se o primeiro embaixador japonês na Grã-Bretanha. Cidadãos
japoneses também foram iniciados em alguns outros países, por exemplo, nos
Estados Unidos e nas Filipinas.
A ECLOSÃO DA GUERRA
A situação começou a
deteriorar-se para os maçons no Japão ao final de 1930, quando as autoridades
do governo começaram a reprimir a fraternidade, especialmente após a eclosão da
guerra com a China em 1937. No início dos anos 1940 os movimentos
anti-maçônicos se intensificaram e todas as lojas tiveram que cessar suas
atividades.
DEPOIS DA GUERRA
Após a guerra, as atividades
maçônicas foram retomadas. Uma loja inglesa e duas escocesas sobreviveram. A Grande Loja das
Filipinas começou a fundar lojas no Japão. Durante um período de 10 anos, de
1947 a 1956, foram fundadas 16 lojas. O general Douglas McArthur, que era o
comandante supremo dos aliados que ocuparam o Japão depois da guerra e ele
próprio um maçom era muito favorável às atividades maçônicas no Japão.
Gradualmente o ingresso na maçonaria tornou-se disponível para cidadãos
japoneses. Sete homens japoneses, incluindo cinco membros da Dieta foram
iniciados em 1950, pela primeira vez no Japão. Em março de 1956, 15 lojas
Filipinas operando no Japão formaram a Grande Loja do Japão. O número de seus
membros aumentou continuamente, atingindo 4.786 em 1972.
Desde então, no
entanto, o número de membros tem diminuído e agora é de pouco mais de 2.000. A
lista atual de lojas e suas localizações pode ser encontrada no site da Grande
Loja do Japão. Hoje, a Grande Loja do Japão mantém tratados de amizade com mais
de 150 Grandes Lojas em todo o mundo.
Além daquelas lojas que operam
sob a Grande Loja do Japão, existem várias outras lojas no Japão que existiam
no momento da sua formação em 1957 – uma loja inglesa, duas lojas escocesas,
duas lojas filipinas e uma loja americana (Massachusetts ) que, tendo sido
originalmente fundada em Xangai, na China, foi reativada em Tóquio em 1952.
Há
várias outras lojas que se reúnem no Japão, de várias potências como a Le Droit Humain, assim como sob Carta constitutiva da Grande
Loja Prince Hall de Washington, com a qual a Grande Loja do Japão estabeleceu
relações fraternais em 1998.
GRANDE LOJA DO JAPÃO
Em 16 de janeiro de 1957, a Loja
Moriahyama nº 134 aprovou uma resolução convocando uma convenção para
considerar a formação de uma Grande Loja do Japão. Uma reunião da Grande Loja
Distrital foi realizada em 26 de janeiro de 1957.
Devido à resolução aprovada
pela Loja Moriahyama, e a convocação da convenção emitida pelo Venerável
daquela Loja, esse foi o principal tema de discussão. A convenção foi convocada
para 16 de fevereiro, 1957, a ser realizada no Tokyo Masonic Building.
Cada
Loja foi convidada a enviar quatro delegados, com autoridade para agir em nome
de suas Lojas. Além disso, cada Loja devia discutir a resolução em sua próxima
reunião e votar favorável ou desfavoravelmente, conforme fosse o caso.
A Grande Loja das Filipinas foi
notificada imediatamente sobre cada evento à medida que eram realizados e foi
informada de que uma convenção deveria ser realizada em 16 de fevereiro de 1957
em Tóquio.
Na Convenção, dezesseis lojas estavam representadas, das quais onze
lojas informaram que seus membros tinham aprovado por unanimidade a resolução.
Na convenção realizada em 16 de março, mais quatro lojas aprovaram a resolução
por unanimidade; portanto, quinze das dezesseis lojas foram a favor da formação
imediata da Grande Loja do Japão.
A Grande Loja das Filipinas foi efetivamente
informada sobre todas as transações por escrito, para impedir que
recebesse quaisquer dados imprecisos
através de canais não oficiais.
Na Comunicação Anual da Grande
Loja das Filipinas em Abril de 1957, foi apresentada uma moção ao Grande
Secretário, de que (1) a Grande Loja das Filipinas estendia o reconhecimento à
Grande Loja do Japão, (2) a Grande Loja de Filipinas ajudaria a Grande Loja do
Japão a obter o reconhecimento das Grandes Lojas com as quais ela estava em
Comunicação Fraternal, e (3) o Grão-Mestre das Filipinas com tais Grandes
Oficiais que ela considerasse necessários, iria ao Japão para instalar os
Oficiais da Grande Loja do Japão.
A delegação do Japão foi recebida
e reconhecida como delegados das lojas subordinadas na Convenção; no entanto,
quando chegou o momento da votação dos Oficiais da Grande Loja para o ano
seguinte, foi determinado pela Grande Loja, que, como eles eram membros da Grande
Loja do Japão, não poderiam qualificar-se para votar. Isso, na opinião deles
era o mesmo que o reconhecimento informal da Grande Loja do Japão.
A Grande Loja do Japão foi
instituída em 1o. de Maio de 1957. Até o final daquele ano, sete Grandes Lojas reconheceram
a Grande Loja do Japão e pelo menos outras dez Grandes Lojas estavam em
comunicação fraternal com a Grande Loja do Japão.
O Rito Escocês e Corpos do
Rito de York estavam aceitando Mestres Maçons das lojas subordinados sob a
jurisdição da Grande Loja do Japão. Como a Grande Loja do Japão estava prestes
a ser instituída, em 16 de março de 1957, a Loja Far East No. 124 devolveu sua
carta constitutiva à Grande Loja das Filipinas e recebeu sua nova carta
constitutiva naquela data.
As imagens desta matéria, são do Centro
Maçônico de Tóquio, que abriga a Grande Loja do Japão e outras entidades
maçônicas e paramaçônicas, além de quatro Lojas Simbólicas.
No vitral se vêem símbolos de
Corpos Filosóficos do Rito Escocês Antigo e Aceito, Ordem da Estrela do Oriente, Ordem DeMolay, Ordem Arco Iris, Capítulo Arco Real,
Shriners, entre outros.
O prédio fica a poucos passos da
histórica Torre de Tóquio que recebe cerca de 3 milhões de visitantes por ano.
(source: http://www.grandlodgeofjapan.org/)
